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江戸町会所の第1の機能は，江戸町方全体の社倉＝備荒貯穀として，飢饉や災害時における窮民への独自の〈御救（おすくい）〉を実施することにあった。 江戸時代、安治川の開削によって上流の流砂が堆積し諸国廻船の航行に支障が生ずるようになったので、幕府により、天保2年（1831）から2年の歳月と延べ10万1200余人を動員して「御救大浚（おすくいおおざらえ）」と呼ばれる大工事がおこなわれた。 江戸町会所は、勘定奉行(財政担当)と江戸町奉行(江戸市政担当)の両方を上司とするという点で幕府の諸組織のなかでは特異な性格を持つ。 そのため、江戸町会所が救貧政策を行う場合には、両方の上司の承認を得る必要があった。 双方の上司は別々の場所で執務をしていたため、上申書は3ないし4人の奉行の間で回覧された。 徳川幕府においては、それ以前には上申書は付箋を付ける形で承認されていた。 しかし、この新組織の場合は、上申書の宛先の名前の上に小さな印判を捺すことにより、承認ないし確認の意思を表現した。 この変化の理由は、新組織立ち上げに伴って業務が繁多となり、そのために手続きを簡略化するためと推測している。

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御救とは?歴史民俗用語。 読み方：オスクイ（osukui）領主が、災害に苦しむ武士や庶民を救済するために実施する施策。 困った村は領主である東泉院(とうせんいん、富士市今泉にあった寺院)に「御救(おすくい)」=救済措置をお願いしたところ、東泉院はお救い米として蔵から米2俵(約150kgぐらい)を村に与えました。 村の人々は、その米を病人のいる世帯や困窮している世帯に配ることを約束し、領主・東泉院にお礼を述べました。 4月中旬に流行りはじめた疫病に対し、3ヶ月後の7月に対処している領主・東泉院。 領地の人々が困っていたら、慈悲の心を持って助けることも殿様の役目でした。 “御救”のいろいろな読み方と例文. (注) 作品の中でふりがなが振られた語句のみを対象としているため、一般的な用法や使用頻度とは異なる場合があります。

この責務を果たすべく、領主が百姓に対して行った様々な助成・救済行為を「御救（おすく）い」という。 御救いの内容は多岐にわたるが、大きく分ければ、生産の支援、負担の軽減、生活への特別手当ということになる。

お‐わたり【御渡】 〘 名詞 〙 ( 「お」は 接頭語 ) ① 貴人が出席、訪問、通行などすること。 渡御 (とぎょ)。 来臨。 [初出の実例]「是より大納言殿の御渡あんなる備前の有木の別所へは、いか程の道ぞ」 (出典：平家物語（13C前）二) 千葉郡犢橋村 [こてはしむら]（現千葉県千葉市花見川区犢橋町）の名主であった町野家が代々伝えた江戸時代から明治時代（1650～1880年代）にかけての古文書。 内容は年貢納税その他行政記録など諸般にわたる。 資料一覧と一部の翻刻が『千葉市史 (史料編 8 近世)』 (1997年刊)に収録されている。 1957年に町野家より千葉大学へ寄贈された。 本コレクションのデジタル化にあたっては、国立歴史民俗博物館と千葉大学の包括的連携協力協定のもと、「総合資料学」創成のための連携事業として、国立歴史民俗博物館が千葉大学の所蔵する資料の公開・活用に向けた整備を実施したものである。 御救渡御米代焚石益銭目違金割渡帳 - 九大コレクション | 九州大学附属図書館